传统的毛利风筝如何让孩子获得幼儿学位

Wintec的幼儿教学学位以毛利语为基础，其框架以传统的毛利儿童风筝为代表。TePaetahiAkoranga教学学士是一个真正的双文化学位，使儿童保育专业人员能够在任何环境中工作。

TePaetahiAkoranga是第一个根据Aotearoa教学委员会对技术和理工学院(ITP)的新批准要求批准的幼儿教育(ECE)学位。

2018年，新西兰Aotearoa教学委员会向高等教育提供者发出了一项指令，要求他们修改他们的早期儿童课程并在2022年重新启动这些课程，其中包括回应teaoMāori(毛利人世界观)。WintecCentreforEducationandFoundationPathways的团队没有犹豫，开始了他们的旅程。

开发TePaetahiAkoranga的旅程将每个人都带到了一起，并将继续这样做。毛利人和非毛利人，流利的和不流利的，每个参与的人都在开发和分享正在进行的kōrero，它正在开辟新天地，但植根于mātaurangaMāori或毛利知识。

Wintec学术负责人TraceyHooker(WhaeaTracey)说，随着开发的进展，团队很快意识到他们并没有“刷新”当前的程序——他们正在编写一些全新的东西。

“我们在怀卡托-泰努伊捐赠学院会见了当地的iwi，他们说，‘我们又白手起家了’，并在他们看来，我们需要从哪里开始。

“他们提出了一个挑战，并告诉我们他们想要什么。我们回到Wintec开发框架，并意识到我们需要一些东西来固定它。”

WintecKaiako{教师]ShiloBluett(WhaeaShilo)向团队赠送了一个manutaratahi，这是一种由前同事WhaeaMereSmith制作的传统毛利儿童风筝，他在最后的写作和认证中重新加入了团队阶段。

遗憾的是，WhaeaMere于2020年初去世，当时该计划尚未实现，但她制作的manutaratahi代表了新学位的框架。他们从复杂的编织面板和绑定到尾羽发展了意义和结构。

飞行能力与将参加的tauira/学习者有关。

它成为代表新的幼儿学位的结构，TePaetahiAkoranga教学学士(ECE)。

“对于kaimahi[员工]，这个学位代表了一个manutaratahi。这是一个象征过去、现在和未来的儿童风筝，”WhaeaShilo说。

“我们从teaoMāori开始，我们翻转了整个教学法以响应iwi。

“幼儿教育部门正在发生变化，但我们的新学位正在响应这些变化，因为它的形成方式。我们摆脱了我们不需要的东西，并在前进的过程中对其进行了重建。”

TePaetahiAkoranga教学学士课程于2021年迎来了第一批tauira/学习者。

WhaeaKarenBishopPuhi(Waikato-Tainui)一直在那里度过这段旅程，首先是作为现有学位的毕业生，现在作为一名kaiako和为新学位做出贡献的开发人员。

“我们所做的一切都是通过teaoMāori镜头，我们的tauiraMāori、Pacific和Pākehā正在接受这种学习方式。

“由于它的编写方式，以及它为拥抱公平而编织的方式，与过去发生的事情发生了转变。我们的tauiraMāori和Pacific现在处于领先地位，”她自豪地说。

“这是因为TePaetahiAkoranga拥护公平、whakatika[纠正]、manaakitanga[以平等或更高的方式对待他人]和whakawhanaungatanga[建立联系并与人交往]。”

WhaeaShilo说，六个敬业且充满激情的kaiako花了整整两年的时间才将学位框架编织在一起。

“WhaeaTracey作为一名学术领袖，很清楚我们都必须参与其中。议论纷纷。我们把所有的东西都扔进去了。我们知道这将是困难的，这是艰苦的工作，但真正有回报，”她说。

他们与WintecKaumātuaTamePokaia和Wintec的kaimahiMāori进行了协商，以解决问题。不仅毛利人如此，这种学习方式也将包含所有文化。

“我们已经消除了竞争的西方方面。我们承认每个人都有自己的知识、独特的品质和每个人的贡献。我们为他们创造空间，我们已经编写了评估，我们的tauira有空间以对他们有意义的方式分享学习。”

她分享了一个例子，一年级的tauira决定作为学习的一部分，他们将制作被子。这将是一个协作设计，从他们的学习中编织出来，他们将把它发送给一个对孩子们的生活产生影响的组织。

2022年，第一批TePaetahiAkoranga学习者将进入第二年，因此教学团队正在采用tuakana/teina方法，其中更有经验的2年级tauira将指导和支持1年级tauira。

“我们希望tauira带着他们的知识和天赋进入，我们希望他们能够飞翔，驾驭他们的教学和学习空间。这整个过程一直在为我们展开，作为他们的whaea，我们知道并且喜欢它与更传统的基于讲座的课堂不同。

“这个学位的特别之处在于它努力成为真正的双文化，它回应每个人。”

WhaeaKaren说，“双文化主义通常是一种附加物”。

“人们得到了使用的工具，但没有工具箱。这就像拥有poi，但没有whakapapa或tikanga围绕您将如何使用poi以及这意味着什么，”她说。

“我们可能不会都沉浸在teaoMāori中，但我们会首先考虑它。”

WhaeaShilo解释说，“我们从teaoMāori开始，然后将teaoPākehā叠加到上面”。

“我们的tauira已经知道teaoPākehā，他们是跟着它长大的，但很多人不知道teaoMāori。我们还采用太平洋文化学习，例如，今年我们庆祝了库克岛语言周，我们一直在学习黎明突袭——这有助于我们了解跨文化关系的复杂性，”她说。

“我们花了很多时间在whakawhanaungatanga空间中，我们可以以专业的方式谈论任何事情，包括复杂的话题。我们正在寻求解决种族主义问题，这是关于whikatika和把事情做好。”

“我们对tauira说，这是您为您和为您而写的karakia和waiata，现在我们一些比较安静的非毛利人tauira正在领先。我们每天从teaoMāori开始，这就是这个项目正在实现的目标。”

manutaratahi坐在TePaetahiAkoranga旁边，提醒人们学位、tauira和kaiako正在旅途中。一个将与它的whakapapa保持连接，但会按照自己独特的路径飞行。

这个故事是展示文化变革如何对学习者、员工、雇主和更广泛的社区产生重大影响的系列的一部分。

Wintec正在努力改善tauira/学习者的公平成果，并通过一项重大变革计划TōiaMai展示TeTiritioWaitangi伙伴关系。ToiaMai立足于teaoMāori和mātaurangaMāori，为tauira和kaimahi(员工)在Wintec上创造持续且有意义的变化。

确保教育满足毛利人、太平洋地区和所有学习者的需求是TePūkenga–新西兰技能与技术学院的重点。作为TePūkenga的子公司，Wintec的ToiaMai框架与此密切相关。